不可能的，正规的道家神灵是不允许附身在人的身上的，道家有ldquo真神不上身rdquo的规定，一般规定只要是正神一旦随便附身是要受到刑罚的，一般有ldquo夺录rdquoldquo分形rdquo等处罚道家典籍道教十规中就有ldquo圆光，附体，helliphellip诸项学说，修持正法之士，所不宜道；拘魂咒 荡荡游魂， 何住留存，三魂早将， 七魄来临，河边路野， 庙宇庄村，宫廷牢狱， 坟墓山林，虚惊怪异， 失落真魂，今请五道， 游路将军，当庄土地， 家宅灶君，山神河泊， 六甲黄金，吾今差汝， 着意搜寻，收魂附体， 助起精神，失魂人* * * ，天门开，地门开，千里童子送魂来，南斗。
是真的，我童年附体差点点死了，治疗了一年，好转了好多如果不是遇到大爱的师父救助，活着也是拖累，早晚被附体弄死这个病和其它病不一样，太顽固不可能一下治疗好，说能一次性治疗好的不是骗子就是大妖附体压住小妖除了正确的认识，还需要坚定不移的坚持，走到最后不容易说实话好多人治疗了；最不可能的是道教神仙附体，南方管这个叫扶乩最可笑的什么孙悟空猪八戒托塔天王的下来，笑料百出道教有言神仙不附体，附体基本可以断为是精鬼作祟绕佛不但有驱除睡魔，养神疗病的功效，更重要的是可以消除业障，获得很大的福报正因为如此，绕佛成为很多信徒修行的一种重要方式，绕佛的时候，一定要放下。
出道报完口之后，会有一段时间附体时间，这个时候就是神位教给你遇见这个情况怎么处理，遇见那个情况怎么处理，慢慢的你有了一定的经验，不再是小白了，他会离体，这个时候才是你真正修行的开始楼上说的法眼这件事，其实出道者按理说一开始就拥有天眼，然后往上修慧眼，然后再是法眼但是大部分实际；1 情绪上，可能会感受到一种难以言喻的低落和运势的波动，这种感觉虽然普遍，但并不明显2 在更严重的状况下，身体上可能会出现一些明显的症状例如，面色可能会变得黯淡，胃部可能会感到不适，出现恶心症状，甚至后脑勺会感到疼痛，这些都是仙家附体的潜在迹象3 当附体的仙家是胡家或黄家时。
“护体神”确实没听过如果你是指道家里面的，那么通常的叫法是“护身僮子”或者“扶身僮子”，再通俗点 就叫“护身师公”从这些叫法其实就可以知道他们的作用道家法科里面，“僮子”就是指得道的道士去世后的灵魂这些灵魂得道后会在道山继 续修行虽然他们又有另外一个名称quot阴师quot，但。
驱附体咒念几天见效
是的在北方属于附体在南方属于僮身怎么说呢可以与神明沟通和灵界打交道一般乩童属于两大类一类是文乩童一类是武乩童属于道家的请神落坛的概念他的步骤和道家一样画符走罡步念咒符水或手持桃木剑要看他请什么神明请神附体需要好大的元气，首先要有天赋的缘分必须师传。
那是出马，不是正道和道家根本没关系，正神不附凡人身。
众生和附体这两个词用的不当，应该说是灵体也就是说人体内到底能有多少灵体答案有两种，一种是属于“你”这个概念的灵体，这种灵体一般是十个，也就是道教所说的三魂七魄，这个可以在定中感知一种是泛指在你的身体内不仅仅从属于“你”这个概念的灵体，这个答案是无数个，也就是万物皆有灵。
1 道教中不存在神灵附体的现象，因为正规的道家认为真正的神灵不会附身于人2 道家有一个基本规定，即“真神不上身”，这意味着正神不会随意附身3 如果神灵附身，会受到道教法规的惩罚，比如“夺录”或“分形”4 道家经典道教十规中提到，修炼正法的人不应涉及附体等禁忌5 同样在。
附体是道教，神降术就基督了还是附体好，嘿嘿。
连续念诵 71521天 每天一遍 或多遍 超度念诵太上救苦经太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经又名太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经太上救苦经，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界称众生若能悟得虚空，超出万象；悬大石上，所求必得又曰，入山宜知六甲秘祝祝曰，“临兵斗者，皆阵列前行”凡九字，常当密祝之，无所不辟要道不烦，此之谓也”九字真言系为中国道家的秘术，另外，还有“临兵斗者皆阵列在前”，“临兵斗者皆数组在前”两个版本，各个版本皆有出处，皆称自己为正宗。
先给冤@亲债@主做皈依 每天一次 连续5次 一般念诵几次就好了 祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为名字的历劫冤@亲债@主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧皈依佛不堕地@狱@，皈依法布堕恶@鬼@，皈依僧不堕旁生皈依佛竟，皈。
标签： #驱除附体咒语道家
