建议你找基督徒牧师来赶鬼，但你自己最好看看这本书孙大信灵界的默示，然后去读圣经也许你把诗篇读完这个附体就离开了当然也有顽固的灵，通常它们顽强的程度跟这个被附体人的性格成对应，比如一个顽固的人，有赌博的瘾，如果他对生命没有好好的认识，那么这个过程就太漫长了；从来不走邪路比喻行动正大光明行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱行不履危 不走有危险的地方行不苟合 指做事有主见，不随便附和别人行不更名，坐不改姓 表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒行不副言 指言行不一行不贰过 指犯过的错误不再犯行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意。
顽固的附体不走，说明你还是没找到能够抑制住他的人，不管啥东西，都有他怕的人，你找的人他根本就不怕，那能把他降住吗就是没找对人；这个病和其它病不一样，太顽固不可能一下治疗好，说能一次性治疗好的不是骗子就是大妖附体压住小妖除了正确的认识，还需要坚定不移的坚持，走到最后不容易说实话好多人治疗了几年还在治疗如果没有效果怎么可能坚持几年说骗子的人你们摸着良心说话，师父不收费，如果有好转，愿意表达心意的自愿。
2 赔偿性神经症 在工伤交通事故或医疗纠纷中，受害者有时会故意显示保留或夸大症状，如处理不当，这些症状往往可持续很久有人认为，这属于癔症的一种特殊形式3 职业性神经症 是一类与职业活动密切相关的运动协调障碍，如舞蹈演员临演时下肢运动不能，教师走上讲台时失音等癔症性精神病 在；1 如果你发现附体难以驱除，这可能意味着你尚未找到能够有效压制它的人2 每个存在都有其畏惧的对象，如果你找的人并未引起它的恐惧，那么它自然不会被驱离3 关键在于找到能够对附体产生威慑作用的人或方法。
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对于修行者来说，此点最为切要3如何解决 上述三类附体情况，都是属于修行路上的业障现前，随着个人业障不同，解决方法和效果也是不尽相同的如果已成定业，或者年时久远，那就很难对治倘若还是初始附体，或者未成定业，即可相对而治共同的对治办法纠正自己心地，受持三归五戒，乃至所受。
辞不达意 辞言辞意意思指词句不能确切地表达出意思和感情 词不逮理 词言语，词句逮到及指说话写文章时所用的词句不能充分确切表达出思想感情 猝不及防 猝突然，出其不意事情来得突然，来不及防备 道不拾遗 遗失物路上没有人把别人丢失的东西拾走形容社会风气好 道不。
比方说来自于女人的意象而不是来自于封建男人的自己引起的印象，那么就造成了无意识顽固的错觉，也就是我平时所说的，当封建男人将自恋投射到女人身上的时候，那类男人也就将女人当作他们的自体的一种局部，一种附属，只是他们自体与客观外部对立的自身的一种延伸，他们在以自恋感体验着别人，就好像别人只是没有主体。
首先，你千万不要去同情没有人会喜欢的，和人格无关你要的就是尽可能多的为对方着想，将心比心当然，即使这样也很容易受伤害因为当你的思想和行为和他所持有的不一样的时候，他会觉得你是想针对他所以这个很麻烦，弄不好就弄巧成拙，变成误会和这样的人相处为人处世要加倍小心当他是。
在后来最终决赛的时候，大家好不容易千幸万苦取得胜利的时候，主办方却突然说要把这个城市里唯一具有穿越次元能力的机器人跟小叽一模一样送给小樱真狼拉住小樱的手不让她离开，小樱却对他说“我再不走就来不及了”这个时候法伊回想到过去的事，并且飞王给他下的第一个诅咒法伊会不由自主地攻击比自己强大。
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其实，妖邪附体之人，在现实生活中，比例并不低，玉堂派在多年的道法行法实践中发现，有很多是隐藏较深，并不表现出神通来，而只是长期身体不好，包括但不限于神经衰弱抑郁强迫症精神分裂鬼压床糖尿病顽固地慢性腹泻或便秘高血压以及各种虚弱之症甚至癌症，或者表现为邪病，出现无法形容。
综上所述，处理顽固的附体不走的情况需要综合多种方法，包括寻求专业帮助进行精神修炼和调整生活方式等通过这些途径，个体可以逐渐摆脱困扰，恢复内心的平静和自由。
有的附体在这个人死后，再找下一个人去附，因为能说出上一个人的事，故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回“再生人”等也是这个道理事实上既没有轮回，更没有什么冤亲债主被妖邪附体的人，轻者噩梦梦魇鬼压床，幻视幻听，重者得病甚至丧命，经不住折磨妥协的，更往往祸及子孙如果不。
出来抬头一看，见谢应登在云端里，吓得魂不附体大仙喝道“孽畜，那里走？吃我一剑！”朱顶仙臂生两翼，往东方逃遁只见东方撞着青龙旗罩住，上有灵符，不能逃出又见窦仙童手舞双刀，忙来敌住朱顶仙无心恋战，向西方走，又被白虎旗守住，陈金定提起铁锤来打只得逃往北方，又见黑星旗下，罗先锋飞马杀来又往。
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