因果报应，首先发菩提心，戒杀吃素，放生救生，礼佛拜忏，念佛，把功德回向给附体放生特别见效要坚持多放生，礼佛拜忏消除罪业最快，每天坚持磕头108个，念佛至少一万，一定管用的；以我所接触的，以及所知道的，大概这种情况有三类1就像您说的，就是演戏，当事人很清楚自己在干什么，但是为了谋利或是表演欲而表演一场，这种情况大概占60%2是一种心理障碍，即癔症，当事人并不知道自己的所为，偶然有印象，也会让她感到很痛苦，这种情况占399%3真的有非人附体。
1 寻找当地著名的法师或高人，请求他们帮助破解被仙人附体的问题2 需要明白，解决这类问题可能涉及因果报应，所以结果也会受到个人因果的影响；首先我的说明我没去过大悲古寺，也没见过谭林长，但是他们这些大居士都是荷担如来家业，续佛慧命啊，机缘不成熟的话也不要诽谤你可以不捐钱啊，阿弥陀佛至于附体的事确有此事，无量劫来冤亲债主实在太多，很正常愿您早得安乐，愿您的冤亲债主早脱苦海。
没有，只有保佑祈祷的你说的是茅山术；说到底都是要归于因果报应，但是佛门正法道场一般即使有附体，也不会大肆宣扬道场关键是要以领众修行为主，做佛事是附带的我在网上看到因果道场的信息基本都是负面的。
有缘分的出马出道的人，就是有这个使命去救助这些有病痛和迷茫的人，你的使命不完成就会有因果报应不论身体怎么样；这个解释很复杂首先要看看你命中有没有注定有那些短命横死之类的关煞，有的短命关煞如果有吉星化解，信仰佛教道教确实可以化解但是有的凶煞没有吉星化解，那么命中注定你怎样就怎样了，因为按照三世因果报应来讲，你这辈子只能活那么多了当然，无神论者可以无视这种命理分析。
附体也是众生啊众生与佛无二但，首先你要有正信正念任何附体的“掌控”都与被掌控人的贪嗔痴欲有关联处理1如为因果报应的，以果报圆满为方求安心受报为法2如为自求的，应以正念看破为方放下为法3如为强缘的，应以善渡为方，恶渡为法不知此回答可否；4 同时，这些行为也对灵体产生了影响灵体在附体过程中，其恶行同样会受到因果律的约束，可能对其灵性成长和修行产生负面影响，甚至可能导致灵体进一步堕落为邪恶的存在5 佛教强调，因果报应是必然的不论是人还是灵体，都要认识到自身行为的后果附体害人的行为必将带来恶果6 因此，不论是做人。
搜索视频 大悲古寺 附体 因果报应实录，看了你就不怕了，里面能了解鬼出现的原因和解决方法另外，对于胆小的人，学佛是很好的机缘，能对治恐怖；有，从因果的角度这是由于他们是你的冤亲债主，你过去生伤害人家，现在果报成熟，他们用附体的方法折磨你，向你讨债，都是因果报应。
1不管这个人从前怎么聪明，有了仙骨，就很可能糊涂一阵明白一阵，因为仙家附体后，说的话，做的事就不是自己本人了，所以会让人感觉好像有了双重性格2愿意与人宣传因果报应，似乎是对人生看得更明白，所以经常劝人诵经，学佛3有仙骨的人一定是善良聪慧的，所以不用担心，他会利用仙家联。
因此，冤亲债主去附体可能是因为他们无法摆脱过去的业力和因果报应，只能依附在别人身上此外，冤亲债主去附体也可能是因为他们没有找到合适的投胎去向，或者是因为他们不愿意去投胎总之，冤亲债主去附体不去投胎的原因是复杂的，佛教认为这是由于业力和因果报应所决定的；他附不附身，只是为了告诉我们因果报应，如果你只看到附身，没看到他告诉我们的因果报应，恶报下地狱的道理，那么和你了生死，解脱就一毛钱关系都没有深信因果止恶行善其他的看过就放下吧。
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