1、最早是楞严经吧“附体”一词在佛教鲜见，楞严经中有“飞精附身”一说，这大概是佛教对于附体的极少的描述之一附体多见于“保家仙”信仰，而楞严经明确提到，凡自称佛菩萨或者圣者附体的，都是邪魔原文是人愚迷，惑为菩萨，亲近其心，破佛律仪，潜行贪欲口中好言，我于前世，于。
2、如果鬼附身有导致身体有疾病，可以加一句，愿我身体恢复健康，佛经推荐观世音菩萨普门品另外，可以请一些佛法书籍，有空的时候看下，在自己用佛法化解冤亲债主的道路上，获得理论上的支持佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。
3、你念佛经回向给众生，就会好的只要是正信佛经都可以建议念佛经六字真言。
4、回答答无论什么法门，诚则灵，怀疑就不灵世尊在金刚经上讲得好，quot法门平等，无有高下quot，灵不灵在你真诚心印光大师常常教导我们quot一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益quot，如果你没有诚敬心，半信半疑，一会想学那个，一会想学这个，你就不灵，哪个法门都没有效所以首先要懂得这个道理。
5、您好，个人觉得一种情况是魔障过来障碍您，毕竟楞严经代表佛法正法，是一部破魔大全的宝典，是诸魔的克星，有人说它是末法时期的一面照妖镜一切佛法修行人，欲免于魔事，必须参究楞严经末法时期，法欲灭时，这部首楞严经最先灭因为楞严经一灭，诸魔横行，即无人能制。
6、但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍或取病人可爱之物，或衣服宝贝，庄园舍宅，对病人前，高声唱言我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像或造佛菩萨形像或造塔寺或燃油灯或施常住如是三白病人，遣令闻知以上都有说明原因和解决办法了具体内容在地藏菩萨。
7、债主冤家与附体关系不大首先，必须明确，我们无始劫来，所造恶业所结冤对，不是几十几百，而是无量无边明代高僧莲池大师的净土发愿文说得清楚“我及众生，旷劫至今，迷本净心，纵贪嗔痴，染秽三业无量无边所作罪垢无量无边所结冤业，愿悉消灭”佛经说，一切众生历劫所造恶业。
8、六祖坛经说虚妄为鬼神所谓众生附体一般来说是自性五蕴众生附四大体，四大不调，迷而不觉造成的另外，佛经记载人的身体有八万四千虫所依附，如果这些寄生虫不安隐不调顺，人的身体就会出现不适，因为有些虫形大小极其微细，检查不出来，所以就觉得莫名其妙。
9、有的人由于外仙附体，佛也不信了，甚至诽谤佛，破戒犯斋，最后将来受极大苦就像佛经里说的，将来堕落三途道地狱饿鬼畜生道邪，不正为邪佛说的五乘佛法人天乘声闻乘缘觉乘菩萨乘佛乘乘是运载的意思佛金口宣扬的法是真实之语，真实可信，都是正法，是纯净化的除了佛法。
10、刚开始学佛的人，会招来很多附体，这也是他们想在你身上一起修行的原因，但是有时候你做事不符合佛家的教义，他们会让你难过，所以好好学习，念经皈依，忏悔超度他们吧。
11、一般常讲的，“六道众生”里面，没有仙道，在佛经里面，大乘了义经，也就是，最根本，最究竟，就完美的，楞严经里面，有“七道众生”之说，也就是，在六道众生，再加了一个“仙道”，与其他道不同的是，其他到的众生，死后，胎卵湿化，变成别的道的众生，唯独，仙道，是指，活着的时候1。
12、我们的执著就会影响到生理第三，心理暗示和自身习性是怪异的根源 现在身上出现的一种怪现象，一个是暗示，一个是自己的习性所形成的首先应该认清它不是附体，而是贪嗔痴所形成的一种状态应该赶紧地持戒，去掉贪嗔痴更主要的是知道诸法空相的道理，这样才能破除，不至于走到迷雾里去。
13、流泪是因为依靠佛经法宝的威力，引发清净信这种信心并不稳固，容易退失如果觉得业力很重，应该多念地藏经，地藏菩萨名号，还有百字明，回向一切怨家债主业力减轻，这些现象自然会隐没的。
14、有相当一部分精神病患者按西医讲，是脑神经系统的紊乱，其实很多是被附身或者被一些魑魅魍魉施法了解决的办法可以尝试 1 请一个楞严咒的护身符，一般寺庙都有，如果实在请不到，可以联系末学 2 常放生做善事，将功德回向给哥哥 3 为哥哥读诵心经大佛顶首楞严经当然最好的解决办法是。
15、阿弥陀佛佛经讲天神神仙，佛菩萨，都不会附体人的一些鬼，精灵鬼魅会附体人，冒充神仙佛菩萨这些在民间有很多的。
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